Имя Бога

– Как ваше имя, студент? – раздался хриплый старческий голос, заполнивший тяжелым эхом экзаменационную аудиторию.

– Уважаемая комиссия! Уважаемый председатель! Мня зовут Евгений. Я – студент богословского факультета, – сказал юноша семерым седовласым старикам, которые разместились на высокой трибуне вокруг него, так, что пришлось задирать голову вверх.

– Итак, начнем экзамен, – председатель комиссии перевернул песочные часы. – У вас 15 минут. Мы задаем вопросы, вы быстро на них отвечаете. Вам понятен регламент, молодой человек?

– Регламент понятен, я готов!

– Итак, начали! Есть легенда, что преподобный Константин видел лицо Бога.

– Никто не знает Бога, и никому не дано его познать, – парировал Евгений, – а уж тем более увидеть. Хотя и говорят, что Константин избран самим Богом, все же я верю писанию. И в то, что трансцендентальная божественная личность не досягаема для нас. Бог бесконечен и вечен. А легенда о встрече преподобного Константина с Создателем озвучена с его же уст. Я никак не хочу наговаривать на преподобного и обвинять его во лжи, но большинство неканонических посланий и книг приписывают нездоровым людям. Встреча Константина с Богом вполне могла состояться, но только в фантазиях или снах самого преподобного.

– Весьма содержательно, – подхватил лысый профессор справа. – Тогда объясните нам, молодой человек, по какому принципу собиралось каноническое писание, если любое откровение можно с вашей подачи отнести у бреду, а авторов к сумасшедшим, – явно довольный собой профессор оглядел коллег в ожидании поддержки.

– Я думаю, что здесь недопустим поиск логических смыслов. Если бы священное писание, признанное каноническим еще четыре тысячи лет назад, подвергалось сомнению, то и религии бы как таковой не было бы. Отцы основатели церкви четыре тысячи лет назад с великим благословением господним составили для нас священное писание, выбрав в него именно те откровения и книги, которые являются истинными.

– А до писания религии не было?

– Конечно была. Это все равно, что сказать, что Бога не было. Мы были тогда неразумными, чтобы осознать великий замысел Господень. Замысел сотворения вселенной.

– А вселенная бесконечна в пространстве и во времени? – задал вопрос самый старый из членов комиссии.

– Вселенная для Бога лишь маленький сосуд, коих тысячи. А 100 000 лет это всего лишь миг для Господа.

– Но если Бог бесконечен, значит и наша вселенная вечна и бесконечна, и у нее нет начала, разве нет?

– Нет, – уверенно улыбнулся студент. – Наш мир имеет начало и конец, и таких вселенных, созданных Творцом, много. Когда мир был праведным и чистым, носился только дух Господень по воде. И пришла благодать. И бросил Господь манну небесную и семя человеческое в воду. И появились первые люди. «Плодитесь и размножайтесь» – наказал Бог и наполнил сосуд жизни любовью своею. Затем люди становились алчными и злыми. Они отвернулись от Создателя. И телец золотой стал идолом священным. И скорбь ангелов воцарилась над миром. Но пришел спаситель, что даровал нам жизнь вечную и день судный. И проповедовал он бодрствовать и радоваться. И ждать пламя Господне.

– А вы хорошо знаете писание, – заключила пожилая женщина, преподаватель кафедры географии завета. – А зачем Богу это занятие?

– Создавать и уничтожать вселенные? – задумался студент. – Пророчества гласят, что так он отделяет праведников от грешников. Наша цивилизация слишком стара, и уже чувствуется приближение судного дня. И Господь…

– А как зовут Бога? – перебил его председатель комиссии.

– Но имя его, как и лицо, не дано к познанию.

– А зачем ему праведники? – не переставала любопытствовать пожилая женщина.

– И огонь придет на землю грешную. И зерна отделяться от плевел. Дабы из душ праведных и мучеников блаженных, Господь сотворил эликсир вселенского наслаждения для себя и отправил их в жизнь вечную… – процитировал писание студент.

– Но когда этот день наступит, молодой человек? Цивилизации уже 2,5 миллиона лет. Вселенная загрязнена настолько, что перестали рождаться дети, а взрослые умирают от загрязнений и продуктов своей жизнедеятельности. Мы сами убиваем ее, но убиваем уже очень долго. А конца все нет?

– Мы уже давно летим в эту бездну. Манна еще осталась, но мы потеряли способность и желание жить. И пророчества сбываются. Огонь уже близко. Уже сейчас жар такой, что невозможно дышать. Я думаю, мы совсем скоро предстанет перед высшим судом.

– И все смогут увидеть лицо Бога?

– И в этом случае, мы не увидим его лицо. Ибо не дано. Да и попадем ли мы в жизнь вечную? Судя по писанию, лишь каждый пятый из живых и мертвых воскреснет и познает рай. Все остальные сгинут в ад.

– Если Божественный эликсир – это рай и жизнь вечная, то, что тогда ад?

– Никто не знает. Говорят, там будет холодно, сыро и будет гораздо грязнее, чем в любом клозете.

– А доживем ли мы до дня судного, молодой человек?