Илья Муромец и Соловей Разбойник

Илья Муромец и Соловей Разбойник

Славянский Эпос

Описание

В этом древнерусском эпосе рассказывается о подвигах богатыря Ильи Муромца, который отправляется в путь, чтобы сразиться с Соловьем-Разбойником. По пути он встречает множество препятствий и испытаний, демонстрируя свою силу и отвагу. Сказка пронизана мотивами борьбы добра со злом, верности и чести. Илья Муромец, прославленный богатырь, вступает в схватку с коварным Соловьем-Разбойником, защищая народ от зла. Этот эпос, полный приключений и героических деяний, повествует о борьбе добра со злом, о силе духа и верности.

<p>ИЛЬЯ МУРОМЕЦ И СОЛОВЕЙ РАЗБОЙНИК</p>

     Из того ли то из города из Мурома,

     Из того села да Карачарова

     выезжал удаленький дородный добрый молодец.

     Он стоял заутреню во Муроме,

     А й к обеденке поспеть хотел он в стольный Киев-град.

     Да й подъехал он ко славному ко городу к Чернигову,

     У того ли города Чернигова

     Нагнано-то силушки черным-черно,

     А й черным-черно, как черна ворона.

     Так нехотою никто тут не прохаживат,

     На добром коне никто тут не проезживат,

     Птица черный ворон не пролетыват,

     Серый зверь да не прорыскиват.

     А подъехал как ко силушке великоей,

     Он как стал-то эту силушку великую,

     Стал конем топтать да стал копьем колоть,

     А и побил он эту силу всю великую,

     Он подъехал-то под славный под Чернигов-град,

     Выходили мужички да тут черниговски

     И отворяли-то ворота во Чернигов-град.

     А и зовут его в Чернигов воеводою.

     Говорит-то им Илья да таковы слова:

     - Ай же мужички да вы черниговски!

     Я не иду к вам во Чернигов воеводою.

     С холмы на холмы стал перемахивать,

     Мелки реченьки, озерка промеж ног пускал.

     Подъезжает он ко речке ко Смородинке,

     Да ко тоей он ко Грязи он ко Черноей.

     Да ко тою ко березе ко покляпыя,

     К тому славному кресту ко Леванидову.

     Засвистал-то Соловей да по-соловьему,

     Закричал злодей-разбойник по-звериному -

     Так все травушки-муравы уплеталися,

     Да и лазоревы цветочки осыпалися,

     Темны лесушки к земле все приклонилися.

     Его добрый конь да богатырский

     А он на корни да спотыкается -

     А и как старый-то казак да Илья Муромец

     Берет плеточку шелковую в беду руку.

     А он бил коня да по крутым ребрам.

     Говорил-то он Илья таковы слова:

     - Ах ты, волчья сыть да и травяной мешок!*

     Али ты идти не хошь, али нести не можь?

     Что ты на корни, собака, спотыкаешься?

     Не слыхал ли посвиста соловьего,

     Не слыхал ли покрика звериного,

     Не видал ли ты ударов богатырскиих? -

     А и тут старыя казак да Илья Муромец

     Да берет-то он свой тугой лук разрывчатый*,

     Во свои берет во белы он во ручушки,

     Он тетивочку шелковеньку натягивал,

     А он стрелочку каленую накладывал,

     Он стрелил в того-то Соловья Разбойника,

     Ему выбил право око со косицею,

     Он спустил-то Соловья да на сыру землю.

     Пристегнул его ко правому ко стремечку булатному,

     Он повез его по славну по чисту полю,

     Мимо гнездушка повез да соловьиного.

     Во том гнездышке да соловьиноем

     А случилось быть да и три дочери,

     А и три дочери его любимыих.

     Больша дочка - эта смотрит во окошечко косявчато,

     Говорит она да таковы слова:

     - Едет-то наш батюшка чистым полем.

     А сидит-то на добром коне,

     И везет он мужичища-деревенщину

     Да у правого у стремени прикована.-

     Поглядела как другая дочь любимая,

     Говорила-то она да таковы слова:

     - Едет-то наш батюшка раздольицем чистым полем,

     Да и везет он мужичища-деревенщину

     Да и ко правому ко стремени прикована.-

     Поглядела его меньша дочь любимая,

     Говорила-то она да таковы слова:

     - Едет мужичище-деревенщина,

     Да и сидит мужик он на добром коне.

     Да и везет-то наша батюшка у стремени,

     У булатного у стремени прикована -

     Ему выбито-то право око со косицею.-

     Говорила-то и она да таковы слова:

     - А и же мужевья наши любимые!

     Вы берите-ко рогатины звериные*

     Да бегите-ка в раздольице чисто поле,

     Да вы бейте мужичище-деревенщину!-

     Эти мужевья да их любимые,

     Зятевья-то есть да соловьиные,

     Похватали как рогатины звериные

     Да и бежали-то они да во чисто поле

     Ко тому ли к мужичище-деревенщине

     Да хотят убить-то мужичища-деревенщину.

     Говорит им Соловей Разбойник Одихмантьев сын

     - Ай же зятевья мои любимые!

     Побросайте-ко рогатины звериные,

     Вы зовите мужика да деревенщину,

     В свое гнездышко зовите соловьиное,

     Да кормите его ествушкой сахарною,

     Да вы пойте его питьецем медвяныим,

     Да и дарите ему дары драгоценные! -

     Эти зятевья да соловьиные

     Побросали-то рогатины звериные,

     А и зовут мужика да и деревенщину

     Во то гнездышко да соловьиное.

     Да и мужик-от деревенщина не слушался,

     А он едет-то по славному чисту полю

     Прямоезжею дорожкой в стольный Киев-град.

     Он приехал-то во славный стольный Киев-град

     А ко славному ко князю на широкий двор.

     А и Владимир-князь он вышел со божьей церкви,

     Он пришел в палату белокаменну,

     Во столовую свою во горенку,

     Они сели есть да пить да хлеба кушати,

     Хлеба кушати да пообедати.

     А и тут старыя казак да Илья Муромец

     Становил коня да посередь двора,

     Сам идет он во палаты белокаменны.

     Проходил он во столовую во горенку,

     На пяту он дверь-то поразмахивал,

     Крест-от клал он по-писаному,

     Вел поклоны по-ученому,

     На все на три, на четыре на сторонки низко кланялся,

     Самому князю Владимиру в особину,

     Еще всем его князьям он подколенныим*.

     Тут Владимир-князь стал молодца выспрашивать:

     -Ты скажи-тко, ты откулешний, дородный добрый молодец,

     Тебя как-то, молодца, да именем зовут,

     Величают, удалого, по отечеству? -

     Говорил-то старыя казак да Илья Муромец:

     - Есть я с славного из города из Мурома,

     Из того села да Карачарова,

     Есть я старыя казак да Илья Муромец,

     Илья Муромец да сын Иванович.-

     Говорит ему Владимир таковы слова:

     - Ай же старыя казак да Илья Муромец!

     Да и давно ли ты повыехал из Мурома

     И которою дороженькой ты ехал в стольный Киев-град? -

     Говорил Илья он таковы слова:

     - Ай ты славныя Владимир стольно-киевский!

     Я стоял заутреню христосскую во Муроме,

Похожие книги

Приходи вчера

Татьяна Олеговна Мастрюкова, Татьяна Мастрюкова

В этом сборнике быличек Татьяны Мастрюковой оживают страшные истории, собранные по всей России. Автор бережно сохранила народные приметы и заклятия, рассказывая о встречах с потусторонним миром. Эти жуткие истории, основанные на реальных событиях, заставят вас задуматься о тайнах и ужасах нашей культуры. Узнайте, как "приходи вчера" может спасти жизнь, и погрузитесь в мир фолк-хоррора, где граница между мирами невероятно тонка.

Путь к Граалю

Виктор Владиленович Смирнов, Анна Кривошеина

Этот сборник статей посвящен теме рыцарского пути, анализируя средневековые легенды о Граале и рыцарях Круглого Стола. В нем рассматриваются как легендарные, так и исторические примеры рыцарского духа, включая русские. Подробно изучаются символика рыцарского пути и путь воина. Статьи, которые публиковались в журналах «Новый Акрополь» и «Человек без границ», собраны воедино, чтобы заинтересовать читателей историей и мифологией рыцарства. Изучите тайны Грааля и его символику, погрузитесь в мир средневековых легенд и откройте для себя новые грани рыцарского духа.

101 биография русских знаменитостей, которых не было никогда

Николай Владимирович Белов

Эта книга – увлекательное путешествие в мир вымышленных биографий русских знаменитостей. От богатырей былин до героев анекдотов, здесь собраны истории персонажей русских народных сказок, мифов, классической и детской литературы, кино и телевидения. Автор Николай Белов исследует образы, ставшие символами России, и их роль в формировании национального самосознания. Книга написана доступно и увлекательно, предлагая читателям захватывающий взгляд на мир вымышленных героев и их влияние на культуру.

Америка, Австралия и Океания

Диего де Ланда, Николай Николаевич Непомнящий

Мифы и легенды народов мира – это бесценное культурное наследие. Данная книга знакомит с мифологией американских индейцев, аборигенов Австралии и островитян Тихого океана. В ней представлено литературное изложение истории и культуры этих народов. Понимание этих легенд и мифов раскрывает новые грани поэзии, драматургии и искусства. Книга представляет собой попытку дать читателю возможность познакомиться с богатым культурным наследием древних цивилизаций в полном и доступном изложении. Изучение мифов и легенд помогает лучше понять поэзию, драматургию, живопись и другие виды искусства.