Фараон в юбке и другие истории из мира интриг и интриганов

Обретение Моисея. Художник Лоуренс Альма-Тадема

Хатшепсут[1] (тронное имя Маат-Ка-Ра) – первая в истории человечества не легендарная, существовавшая в действительности женщина, которой довелось взойти на царский престол. У историков есть три версии о годах правления прославленной владычицы: 1490/1489–1468 гг. до н. э.; 1479–1458 гг. до н. э.; 1504–1482 гг. до н. э. Если для науки эти версии важны, то для нас более существенно иное: Хатшепсут взяла власть в свои руки вскоре после освобождения страны от иноземных захватчиков гиксосов, властвовавших над большей частью Египта более ста лет, и сделала его процветающей страной. Гиксосы были изгнаны около 1550 г. до н. э. дедом будущей владычицы фараоном Яхмосом I, основателем XVIII династии египетских царей. Бывшие захватчики ушли в Палестину, что позволило некоторым исследователям увидеть в гиксосах древних евреев, а это в свою очередь породило версии, будто именно Хатшепсут является той самой египетской царевной, которая спасла младенца Моисея, будущего пророка, в нильских камышах. Её же называют прообразом царицы Савской[2], возлюбленной древнееврейского царя Соломона.

Хатшепсут была дочерью царя-завоевателя Тутмоса I (правил ок. 1504 – ок 1492 гг. до н. э.) и царицы Яхмес. Надо отметить, что именно Яхмес являлась единственной законной наследницей египетского престола, а Тутмос стал фараоном, поскольку был её супругом.

Все прочие дети от брака Тутмоса и Яхмес умерли, оставалась одна Хатшепсут. Потому египетская аристократия настояла на том, чтобы фараон провозгласил свою дочь Супругой бога – верховной жрицей бога солнца Амона-Ра, что пожизненно сблизило Хатшепсут с высшим египетским жречеством.

У Тутмоса I имелись дети и от других, второстепенных жён. Чтобы укрепить права династии на престол, отец выдал единственную носительницу крови законных царей за её сводного брата, сына фараона от его второстепенной жены Мутнофрет. Молодого человека тоже звали Тутмосом.

В последние годы жизни Тутмос I привлёк сына в соправители, но ряд учёных полагают, что на самом деле править Египтом уже тогда начала волевая Хатшепсут – Тутмос II был очень болезненным и слабым во всех отношениях человеком.

У царственной четы родились две дочери, которые умерли в младенчестве. Зато рос крепкий здоровый малыш – сын Тутмоса II от наложницы Исиды. Мальчика тоже назвали Тутмосом и объявили наследником престола. Это притом, что в нём не было ни капли царской крови!

Как показали новейшие исследования, Тутмос II правил всего три года и умер естественной смертью от неизвестной болезни.

Вот тогда и наступило время великих интриг, одних из самых первых из известных науке не по легендам, а по письменным источникам. В схватку вступили партия Тутмоса III – преимущественно военачальники – и партия Хатшепсут, состоявшая из высшего жречества.

В ходе подковёрных баталий был достигнут компромисс: малолетний Тутмос III, которому ещё не было двенадцати лет (только с этого возраста законы Египта разрешали короноваться), был провозглашён фараоном, а Хатшепсут стала правительницей-регентом[3] при нём. Но компромисс был временный: те же законы Древнего Египта устанавливали наследование престола по материнской линии, а матерью мальчика-фараона была наложница, следовательно, права его на власть оказались чрезвычайно шаткими. Однако Тутмос был единственным мужчиной в династии, потому его и поддерживала значительная часть военачальников. Чтобы закрепить власть за наследником, жрецы вынуждены были от имени оракула Амона провозгласить Тутмоса III фараоном по воле бога. Это узаконение прав на престол произошло в первый год царствования мальчика.

Решительная правительница не собиралась отдавать власть своих предков в руки сына наложницы. По одной версии через восемнадцать месяцев после восшествия Тутмоса III на престол, по другой версии в конце четвёртого года его правления был осуществлён «тихий» государственный переворот: юношу отстранили от власти, а Хатшепсут стала первой в истории женщиной, которую провозгласили фараоном! Произошло это следующим образом. Во время торжественной майской церемонии 1489 г. до н. э. в храме верховного бога Амона в Фивах жрецы вынесли тяжёлую барку со статуей Амона-Ра, по ходу шествия неожиданно опустились на колени перед Хатшепсут и объявили, что фиванский оракул благословил её стать новой владычицей Египта. И тут хитрая регентша совершила неожиданный даже для жрецов ход: её намеревались провозгласить Священной правительницей, что предполагало возможность последующего смещения Хатшепсут с престола, она же вдруг сама объявила себя фараоном с мужским именем Маат-Ка-Ра, чем перекрыла конкурентам на престол и претендентам на её руку малейшую возможность законно отнять у женщины-фараона власть.