Описание

Эпос сербского народа – это собрание древних легенд, мифов и сказаний, отражающих историю и культуру сербского народа. В нем рассказывается о героических деяниях, преданиях, об отношениях людей с природой и богами. Произведение богато описаниями, образами и яркими персонажами. Сборник представляет собой уникальный источник для изучения истории и культуры сербов. Текст наполнен глубокими философскими размышлениями о добре и зле, жизни и смерти. Он раскрывает представления сербского народа об устройстве мира и человеческом предназначении, отражая духовный мир и ценности того времени.

Is!

И Н

АКАДЕМИЯ НАУК СССР

с*

3

ад

I

Рч

<p>W</p>

н

1УНАЧКЕ

(lEC/VtE

СРПСКОГ

НАРОДА

— ^ZZZZZ£=^~ :

эпос

СЕРБСКОГО НАРОДА

ИЗДАНИЕ ПОДГОТОВИЛ

И.Н. ГОЛЕНИЩЕВ-КУТУЗОВ

ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАУК СССР

Москва 1963

РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ СЕРИИ «ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПАМЯТНИКИ»

Академики: jB. П. Волгиной. И. Конрад (председатель),

В. В. Виноградов, С. Д. Сказки н, М. Н. Тихомиров, М. П. Алексеев, члены-корреепонденты АН СССР: И, И. Анисимов, Д. Д. Благой,

В. М. Жирмунский, Д. С. Л их ачев, член-корреспондент АН Таджикской ССР И. С. Брагинский, профессоры: А. А. Елистратова, Ю. Г. О к с м а н, С. Л. У т ч е н к о, доктор исторических наук А. М. Самсонов, кандидат филологических наук Я. И. Б ало шов, кандидат исторических наук Д. В. Ознобишин (ученый секретарь)

Ответственный редактор академик В. В. ВИНОГРАДОВ

Песни

<p>легендарные и сказочные</p>

ПРЕПИРАТЕЛЬСТВО ЗЕМЛИ С НЕБОМ

Боже правый, чудо-то какое!

С небесами земля препиралась. Земля-матерь так возговорила:

«Небо, будем судиться с тобою.

Ты терзаешь меня, мое небо,

Лютой мукой терзаешь и злобой:

От Михайлы до святого Юрья Бурей, стужей и тяжкими льдами,

А от Юрья до дня Михаила ю Градом, гладом и засухой страшной. Ты с деревьев сбиваешь цветенье, Отымаешь траву и пшеницу,

В слабых почках лист уничтожаешь И лишаешь народ пропитанья. Помрачнели поля и долины, Оголились леса и нагорья,

А по нивам блуждают сироты. Ядовитым ветром отравляешь,

И нежданной смертью поражаешь», го Отвечает высокое небо:

«Как решилась, проклятая, спорить С голубою и ясною твердью!

Ты виновна — разве ты не знаешь?

Тяготеют на тебе злодейства,

Тяготеют обманные клятвы,

Младший старших слушаться не хочет, Отца, матери не почитает,

И господни не слышит веленья.

В гости кума кум не приглашает,

3о Брат сестрицу не зовет сестрою,

А брат брата на бой вызывает. Беззаконьем меня оскорбляешь,

И велики твои злодеянья.

Если камни падают на землю,

Побивают земные творенья,—

Призывают людей к покаянью,

К примйренью с волею вышней.

Вот причина земли наказанья И народов, по земле бродящих».

ЦАРЬ ДУКЛИЯН И ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ

Пьют вино два верных побратима На песке у края синя моря — Дуклиян и Иоанн Креститель. Подкрепились чашей побратимы. Говорит Креститель Дуклияну: «Побратим, давай-ка поиграем;

Ты играй золотою короной,

Яблоко подкидывать я буду».

Начали они играть у моря, ю Тут подбросил яблоко Креститель; Яблоко упало в сине море.

Стал Креститель причитать и плакать. Дуклиян Крестителю промолвил:

«Не печалься, побратим любимый! Только ты моей не тронь короны,

Я из моря яблоко достану».

Богом клялся Иоанн Креститель,

Что его короны не похитит.

Дуклиян нырнул в пучину моря, го' А Креститель полетел на небо.

Говорит, представши перед богом: «Вечный боже, отец всемогущий,

Смею ли тобой поклясться лживо?

У царя хочу отнять корону».

Отвечает бог ему на это:

«О, Креститель, мой слуга смиренный, Можешь трижды клясться Дуклияну, Именем моим лишь не клянися». Опустился Иоанн на землю, зо Дуклиян выходит из пучины,

Яблоко во рту своем выносит.

Стали снова играть побратимы;

Бросил снова яблоко Креститель,

И упало яблоко в пучину.

Стал Креститель причитать и плакать. Дуклиян Крестителю промолвил:

«Не печалься, побратим любимый, Только ты моей не тронь короны.

Я из моря яблоко достану».

40 Иоанн царю поклялся трижды,

Трижды божьим именем поклялся,

Что его короны не похитит.

Царь корону положил под шапку,

К ней поставил ворона на стражу И спустился в синюю пучину,

А пучину .Иван заморозил.

Сотворил двенадцать льдин на море,

И схватил корону золотую.

Полетел он на небо с короной, во Но закаркал громко черный ворон,

Царь его во глубине услышал.

Он из моря бросился на землю,

Головой'три слоя льда пробил он. Возвратился царь на дно морское. Положил на голову он камень,

Малый камень — камень стопудовый. Проломил двенадцать льдин тяжелых, Распустил он огненные крылья,

За Иваном полетел в погоню, во Настигает у ворот небесных И хватает за правую ногу.

Что успел схватить — в руке осталось. Весь в слезах Иван предстал пред богом И принес назад на небо солнце.

Тут он богу жаловаться начал, Что его обидел царь жестокий.

А господь на это отвечает:

«О слуга мой верный, не печалься: На земле у всякого так будет».

70 Слава богу, это все так было.

ЗМЕЙ-ЖЕНИХ

Слушайте, про чудо расскажу вам! Поженился король из Будима.

Девять лет от свадьбы миновало,

Но все нет детей у королевы.

Раз собрался король на охОту.

Не было в тот день ему удачц —

Не поймал он ни серны, ни лани. Одолела жажда Милутйна.

Он находит источник студеный, го Там водой холодной освежился, Спрятался за темною сосною.

Слышит вскоре король, кто-то бродит: Появились три горные вилы.

К ключевой воде они подходят, Напилися студеной водицы,

Отдыхают, беседуют тихо.

Старшая сказала младшим вилам: «Слушайте, что вам открою, дочки! Сколько лет прошло, как повенчался го Милутин, повелитель Будимский? Девять лет прошло как повенчался,

Но все нет детей у королевы.

Ждет наследника король несчастный». И еще эта вила сказала:

«Кто из вас такое знает средство,

Чтобы понесла его супруга?»

Вилы младшие молчат, не знают. Старшая им тайну открывает:

Похожие книги

100 великих городов мира

Надежда Алексеевна Ионина, Коллектив авторов

Города – это отражение истории и культуры человечества. От древних столиц, возведённых на перекрёстках торговых путей, до современных мегаполисов, вырастающих на пересечении инноваций и технологий, города всегда были центрами развития и прогресса. Эта книга, составленная коллективом авторов, в том числе Надеждой Ионина, исследует судьбы 100 великих городов, от исчезнувших древних цивилизаций до тех, что сохранили свой облик на протяжении веков. От Вавилона до Парижа, от Рима до Рио, вы откроете для себя увлекательные истории и факты, связанные с этими важными местами. Книга погружает вас в атмосферу путешествий, раскрывая тайны и очарование городов, от древних цивилизаций до современности, и вы узнаете, как города формировали и продолжают формировать человеческую историю.

100 великих катастроф

Надежда Алексеевна Ионина, Михаил Николаевич Кубеев

Эта книга погружает читателя в захватывающий мир катастроф, от библейских событий до современных техногенных аварий. Исследуются как природные катаклизмы, так и трагические последствия человеческой деятельности. Книга раскрывает масштаб бедствий, их причины и последствия, затрагивая различные аспекты истории. От Всемирного потопа до катастрофы на Чернобыльской АЭС, читатель узнает о ключевых событиях, которые повлияли на ход истории. Книга содержит подробные описания и анализ различных катастроф, предоставляя читателю возможность глубже понять их влияние на человечество.

100 великих загадок Африки

Николай Николаевич Непомнящий

Африка – это не только величественные пирамиды и загадки Древнего Египта, но и множество других тайн, которые раскрывает эта книга. Профессиональный африканист Николай Непомнящий делится увлекательными подробностями поисков пиратских кладов и невероятными историями путешественников, столкнувшихся с опасностями африканских земель. От легендарных бриллиантов до таинственных фресок Сахары, от племен озера Чад до двупалых людей, книга погружает читателя в захватывающий мир африканских чудес. Исследуйте историю, культуру и природу Африки, раскрывая ее многогранные загадки.

Агрессия

Вячеслав Владимирович Шалыгин, Конрад Захариас Лоренц

Конрад Лоренц, лауреат Нобелевской премии, в своей книге "Агрессия" проводит аналогии в поведении животных и человека. Книга, из серии "Библиотека зарубежной психологии", исследует агрессивность как врожденное свойство, прослеживая ее проявления у различных видов позвоночных. Лоренц утверждает, что внутривидовая агрессия представляет серьезную опасность для человечества в современных условиях. Работа основана на сравнительной этологии и физиологии поведения, используя множество примеров из животного мира. Автор анализирует взаимосвязи инстинктивных и социально обусловленных форм поведения, чтобы понять причины агрессии у человека. Книга предлагает глубокий взгляд на природу агрессии и ее роль в сохранении вида.