Энергоинформационная педагогика

В один прекрасный день выявилось, что для самолетов с бензиновым двигателем есть предел скорости и высоты. Все ухищрения конструкторов – увеличение объема камер сгорания, повышение коэффициента сжатия, очистка горючего – оказались тщетными. Самолеты выше не летали, и скорость их передвижения не повышалась. Наступило, как говорят специалисты, естественное насыщение возможностей.

Что делать? Мировая конструкторская мысль долго билась над разрешением проблемы. После тщетных попыток опереться на все ту же традиционную парадигму двигателя внутреннего сгорания, стало понятно, что нужно вырабатывать новые идеи и принципы полета. Наконец вспомнили о еще одном способе обеспечения движения – реактивной силе, которая возникает при вытекании жидкости или газа. Обратились к теории реактивного движения, сформулированной школьным учителем К.Циолковским. И дело пошло. Спустя малое время были построены мощные турбореактивные двигатели, позволившие самолетам набирать сверхзвуковую скорость. С их помощью мы летаем по сей день.

Ситуация в педагогической теории и практике аналогична. Мы всеми силами пытаемся достичь новых высот, а они почему то нам не покоряются, и воспитание человека замерло на средневековом уровне. Тот идеал человека, который был сформирован лучшими умами человечества, так и остался недосягаемым. Уже долгое время в воспитании нет прогресса. Несмотря на энтузиазм педагогов, лучше учить, развивать обучаемых мы не стали. Скептики утверждают, что возможности школьных технологий уменьшаются с каждым днем из-за процессов, ухудшающих жизнь подрастающих поколений.

Продуктивная педагогика, о которой автор написал несколько книг, – вершина достижений современной науки, выстроенной на традиционной парадигме. Продукт, получаемый продуктивным педагогом, целиком и полностью зависит от реализации в классе дидактических, психологических, кибернетических, организационных и других закономерностей. Продуктивная педагогика рассматривает ученика в свете традиционных представлений о человеке и его возможностях.

Но человек бесконечно сложнее наших нынешних представлений. Он не только носитель физических, психических, социальных качеств. В свете последних достижений науки, человек предстает перед нами как энергоинформационное существо, принадлежащее не только физическому миру, но и миру тонких энергий. Энергетика, информация человека до сих пор оставались вне поля зрения педагогов. О них мало знали, на них никто не обращал внимания, тем самым оставляя вне поля педагогического взаимодействия мощнейшие силы и возможности человека.

Нет сомнения, что обращение к энергоинформационной сущности человека будет для педагогики тем реактивным двигателем, который выведет ее на качественно новую орбиту полета. Трудно даже представить себе, что произойдет с нашими педагогическими взглядами, если ученика мы будем рассматривать не только как физическое тело с набором психических реакций, а энергоинформационным фантомом с неограниченными возможностями.

Классическая педагогика опирается на устоявшиеся положения смежных наук о природе, материи, жизни, а они уже не кажутся бесспорными. Наука переживает период бурного переосмысления знаний, начало которому положила физика. Из курса классической физики мы, например, ничего не знаем об эфире, торсионных полях, а новейшие научные теории отводят им решающую роль в построении и функционировании Вселенной. Как мы сможем понять значение одной из энергетических оболочек человека – эфирной – если не обратимся к современной физике за разъяснениями сущности этого самого эфира? Не лучше обстоят дела и с пониманием других фундаментальных понятий современной науки, без которых нельзя обойтись при рассмотрении энергоинформационных процессов, сопровождающих человека и его воспитание.

В нынешнюю «официальную» науку активно перетекают знания, которые раньше использовались в так называемой «паранауке» (греческое слово «пара» означает «рядом»). Отношение к ней сильно изменилось под влиянием новых открытий и пример показали «объективные» науки – биология, физика, космология. «Сказки» и «выдумки» нетрадиционной науки, как их еще недавно называли, уже активно осознаются, почти всех заставили думать иначе, а многие их приняли за неоспоримую истину.