Дурной Сон (СИ)

Бродски Дмитрий

Дурной Сон

Ей было **. Мне 21. Она не была привязана к кому-либо или к чему-либо. В отличие от меня. Я быстро стал ее пленником. Заочно. Она была самой умной и настоящей из всех женщин, что я встречал. И как ни крути, я все равно попал в идиотскую ситуацию, типичную для моего возраста, который я считал достаточным для того чтобы не совершать глупостей.

Говорят, Конфуций каждую ночь во сне виделся с мудрецами всех времен когда-либо живших на Земле. Раньше, я с благоговейным умилением мечтал об этой милости. Но боюсь, обратной стороной всего этого чуда, были бы предрассудки, коих не были лишены даже великие мыслители, как, впрочем, и все смертные. Для того чтобы каждые две минуты разговор не стопорился между Гегелем и Шопенгауэром или Декартом и Лейбницем - там потребовался бы как минимум один Будда.

Ход мыслей Чорана поразительно меланхоличен, полон безжалостности, и мизантропии. Он беспощаден и жесток ко всем смертным, как и все слабые духом люди. Удивительно, как он беспомощен и жалок в обыденной жизни, и решителен как самурай, оставшись наедине со своими мыслями. Ни дать ни взять — второй Вайнингер. Только в отличие от Чорана, у последнего хватило мужества.

Критика великих или выдающихся почти всегда воспринимается в штыки, и зачастую критиков считают ересиархами и кощунниками. Но чтобы это был за мир, в котором никто ничего не противопоставлял прежним учениям? Ведь именно благодаря критике картезианства и лейбницеанства мы получили Канта. Этот пример далеко не единственный, но наиболее наглядный. Очевидно, если не находились бы великие ниспровергатели, мы до сих пор жили в каменном веке, движимые анимализмом, и прочими суть химеричными верованиями.

Я всегда искал примера философской мысли, лишенного академичности. Однако, до чего же чудовищна философская мысль чуждая академичности и интеллектуализму!

Ошо был единственным философом чуждым косности и общепринятым

нормам. И, несмотря на то что многие не рассматривают его как мыслителя всерьез, он единственный кто был достаточно мудр, для того чтобы не копаться в этом претенциозном хламе философской патетики.

Сколько бы я ни читал, закрывая каждую дочитанную книгу, я чувствовал лишь пустоту внутри себя, и ничего больше.

Как беспечны люди с достатком! Но стоит лишь выбить у них почву из-под ног, как вместо бесстрашных, гордых и независимых волков — мы видим лишь трусливых и запуганных гиен, потерявшихся от неожиданности.

Человеческая память имеет свойство отображать события многолетней давности в ярких тонах, хотя в действительности их вряд ли можно было назвать такими. Обычная серая сценка из нашей хмурой жизни, спустя годы превращается в расцвеченный цветами радуги кадр, как на засвеченной пленке. Практически все события моей жизни, которые сегодня кажутся счастливыми, на самом деле были едва ли веселее похода в кладовку

Стоит только перестать мыслить, как мир вокруг нас становится, будто статичным. Вначале, это даже немного шокирует. Мысли так и пытаются прорваться наружу, и нарушить образовавшуюся тишину. Проходит всего несколько минут, и на сердце становится теплее. Это типичный пример отсечения ума характерного для дзэн. Именно поэтому в детстве все так было прекрасно - в те годы мы еще не успели изгадить и заполнить мозг вездесущими мыслями

Идея остаться во сне навсегда так заманчива, что будь это возможным, я бы согласился не раздумывая

Ошо говорил что в этом мире ему уже незачем просыпаться. В действительности, каждому из людей на планете незачем просыпаться

Эмоции... Не будь у меня эмоций, я был бы самым счастливым человеком на свете, даже не подозревая этого. Но отсутствие таковых наверняка толкнуло бы меня на их поиск. В конце концов, испытав несравненное удовольствие и неизведанную доселе боль, я вернулся бы к тому, что имел

Я испытал столько головокружительного удовольствия, и столько немилосердной боли на этой земле, что и рай и ад меркнут по сравнению с моими опытами

Мир вокруг меня настолько тусклый, по сравнению с моим внутренним, что стоит мне отвлечься от своих мыслей, как меня пронзает насквозь уродство, ущербность и скудоумие мира окружающего

Меня всегда поражал ход мыслей Ницще. Он мыслил беспощадно. Он возвышался над миром подобно неприступным скалам. Для него наш мирок был слишком тесен и мал. Его дом - вечность, его дом - космос...

Каждый из нас слишком тщеславен для того чтобы объективно воспринимать себя

Часто я встречаю выражение примерно следующего содержания: «делай все что хочешь, все равно потом умрешь». О, если бы хоть кто-нибудь внимал этим безумным строкам...

Религия, мораль, совесть, законы — все это существует только для того, чтобы ты, ограничивая себя, одарил других вседозволенностью

Вся наша жизнь — абсурд. Как только, из нашей жизни исчезает абсурд - мы сходим с ума

Так уж заведено, вещи в которых мы нуждаемся, приходят только с исчезновением нужды