
Долина беспечности
Описание
В богатой стране, где роботы выполняют всю работу, богатые люди живут в полном безделье, наслаждаясь бесконечными развлечениями. Эта философская сказка затрагивает тему ответственности, справедливости и стоимости труда. Авторская история о роботах, созданных для богатых людей, чтобы те не работали и не платили налоги, раскрывает неожиданные последствия такого решения. Книга написана Степаном Дмитриевичем Чолаком с сохранением авторской орфографии и пунктуации.
Однажды в далёкой , богатой стране , люди стали настолько богаты , что работа для них становилась всё более бессмысленной . Деньги сыпались людям в карманы словно с небес , благодаря тому , что та страна производила столько разных товаров , коих хватало на то , чтобы одеть , обуть и прокормить пол мира . И большая часть населения , кроме обслуживающего персонала никогда не ходила на работу . Остались на своих рабочих местах лишь кассиры , таксисты , продавцы в магазинах , официанты и прочие рабочие из сферы услуг . А всё потому , что любую человеческую работу теперь делали роботы , а деньги , заработанные каждым роботом , платили тому человеку , которому он принадлежал . Так и жили люди в тех краях : счастливо и богато , и прозвали эти края << Долиной Беспечности >> , потому как местные жители поистине были беспечны , они всё своё время , которое теперь целиком и полностью было " свободным " посвящали различного рода развлечениям , и радостям жизни . Долго стремились люди к этой утопии , и вот наконец , спустя столько лет , содружество богатейших энтузиастов воплотило общемировую мечту в реальность . Пусть и для начала хотя бы для одного региона . Однако жильё в этом регионе стоило стольких денег , сколько простому человеку и за век жизни не заработать , а потому там жили лишь только богатейшие люди , которые сами же и занимались спонсированием строительства и развития будущего города .
Простые люди недолюбливали эти причудливые края , ограниченные златыми вратами со всех сторон , за которые ни глазком не взглянуть простому смертному работяге . Налогов в этом городе тоже не было , что вызывало среди простолюдинов ещё большую волну тотального негодования и возмущения . Большая часть жизни горожан представляла собой бесконечные гулянки и пиршества . Устраиваемые городским советом , на деньги которые им даже не приходится зарабатывать . А зачем человеку работать при постоянном наличии под боком железного раба , в самом прямом значении фразы " Железный раб " . Каждый день здесь считался выходным днём , и люди даже не знали счета дням недели , тенденция следить за ними как то отпала сама собой , за ненадобностью . Все жили счастливо и беспечно . В городе всё работало как солнечные часы : исправно и безотказно . При чем работало в самом ярком представлении смысла этого слова . Что было совершенно не удивительно , ведь всё управлялось робототехникой , которая моментально заменялась новой , если вдруг старая выходила из строя.
В общем роботы справлялись со своей работой отлично , пока людям оставалось лишь развлекаться и отдыхать , правда не ясно от чего , ибо отдых подразумевает в прошлом – усталость , а так как всю работу выполняли груды бесчувственного металла , устать человек мог разве что из за активного отдыха и спортивных занятий , которые в свою очередь становились всё менее популярны , ибо зачем быть физически развитым , если всё за тебя сделает робот ? Доходило до такого абсурда , что некоторые дамочки , с важным видом гуляли по улицам в сопровождении роботов , которые носили их дамские сумочки . Некоторые и вовсе умудрялись вынуждать роботов носить себя на руках , ибо негоже принцессам ходить пешком , а машин в городе было так много , что на дорогах были регулярные пробки , а летающих машин к тому времени всё ещё не изобрели . Появлялось всё больше развлекательных центров , гвоздями программ которых так же являлись роботы . Они выполняли всё что им прикажут . Когда люди уже не могли придумать как развлечь себя при помощи роботов , то заставляли тех выходить на ринг , и сражаться друг с другом до тех пор , пока один из роботов не сломается . Причем починить их было уже невозможно . Жестокие зрители требовали зрелищ , а под зрелищами они подразумевали летящие во всё стороны металлические осколки , и чёрный , густой дым , исходящий из повреждённых боевых машин . В общем , чем только люди не тешились , ибо работы в городе ни для кого не было . Со временем люди изобрели столько различных роботов , что человеческая работа , осталась лишь только у разработчиков тех самых роботов , которые делали всё за людей и служили им в самом буквальном смысле этого слова , насколько это вообще возможно .
Разработчики роботов стали возмущаться и у них были на то явные причины .
Похожие книги

Сочинения
Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов Европы. Его работы, включая "Критику чистого разума", "Основы метафизики нравственности" и "Критику способности суждения", оказали огромное влияние на развитие философской мысли. В этих сочинениях Кант исследует вопросы познания, этики и эстетики, предлагая новаторские идеи о сущности искусства, прекрасного и возвышенного. Эти фундаментальные труды по-прежнему актуальны и интересны для изучающих гуманитарные науки, обществознание и другие смежные дисциплины. Знакомство с наследием Канта – это путешествие в мир сложных философских концепций, которые формируют наше понимание мира.

Аквинат
Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

1. Объективная диалектика.
В пятитомном труде "Материалистическая диалектика" представлен систематический анализ объективной диалектики как общей теории развития, логики и теории познания. Работа, написанная коллективом авторов под редакцией Ф. В. Константинова и В. Г. Марахова, исследует взаимосвязь материализма и диалектики в понимании природы, общества и познания. Книга рассматривает актуальные проблемы современной эпохи, опираясь на марксистско-ленинскую философию и опыт социалистического строительства. Авторский коллектив глубоко анализирует проблемы исторического материализма, качественное отличие общественной формы движения материи от природных форм, и разрабатывает методологические подходы к решению актуальных задач. Работа представляет собой важный вклад в развитие марксистско-ленинской философии.

Афины и Иерусалим
Шестов, один из самых оригинальных мыслителей Серебряного века, исследует противоборство библейского и эллинского начал в европейской мысли. Книга, посвященная теме веры и разума, откровения и умозрения, является важным вкладом в русскую философскую мысль. Вступительная статья А.В. Ахутина дополняет понимание контекста и идей автора. Книга рассматривает противоречия между религиозной философией и рациональным подходом, используя примеры из русской литературы и западной философии.
