Описание

В книге "CREDO <II>", Яков Семенович Друскин предлагает глубокий философский анализ взаимоотношений Бога и человека. Текст пронизан идеями о творении, свободе воли и вере. Автор рассматривает понятия добра и зла, любви и ненависти, подчеркивая абсолютную свободу Бога и зависимость человека от Его воли. Книга побуждает к размышлениям о смысле жизни и предназначении человека в свете божественного творения. Автор обращается к читателю с вопросами о вере, понимании и принятии божественного откровения. Книга представляет собой глубокий и провокативный диалог с читателем, заставляющий задуматься о фундаментальных вопросах бытия.

<p>Яков Друскин</p><p>CREDO <ii></ii></p>

Бог говорит мне:

Я создал тебя из ничто, из абсолютного ничто, из ничего. Но поэтому ты невинен, а Я за все отвечаю, за все ответственен. Все, что Я делаю, — добро и любовь. Я не выбирал добра и любви, Я не подчинен добру и любви. Я ничего не выбираю, ничему не подчинен, свободно, по собственной воле творю все из ничего. Если бы Я сотворил зло, оно было бы добром, потому что Я сотворил его. Если бы Я сотворил ненависть, ненависть была бы любовью, потому что Я сотворил ее. Не добро определяет Меня, а Я определяю добро. Не любовь определяет Меня, а Я определяю ее. Потому что Я единственный Творец всего из ничего.

Я создал тебя из ничто. Я взял прах, созданный Мною, только Мною, созданный Мною из ничего, и вдохнул в него жизнь, и стал ты — прах земной. Из праха ты вышел и в прах вернешься. Но Я так возлюбил тебя, что отдал Сына Своего единородного, чтобы ты, поверив в Него, не погиб, а имел жизнь вечную. Что должен ты делать для этого? Ничего. Потому что ты из праха вышел и в прах вернешься. Потому что ты ничего и не можешь делать — горшок в руках горшечника, что может он сделать? Ты не можешь ни помешать, ни помочь Мне, потому что Я Господь Бог твой, Творец всего видимого и невидимого. Я не оставил тебе ничего для твоей воли, для дела рук твоих. Все дела рук твоих рухнут — потому что все делаю Я. Я ничего не оставил тебе, Я оставил тебе самое большое, самое страшное и великое, чего никто не может понять, кроме Меня, Творца всего видимого и невидимого, Я оставил тебе ничто, ничего, чтобы ты не думал, что ты можешь что-либо сделать — хорошее или плохое, потому что сам от себя ты не можешь ничего сделать ни хорошего, ни плохого, ты не можешь сам от себя даже грешить. Есть только один грех, один абсолютный грех: думать в ничто, которое Я оставил для тебя, только для тебя из всех сотворенных Мною тварей, что ты можешь сам от себя что-то сделать хорошее или плохое. И это есть хула на Духа Святого, которая никогда не простится ни в этом веке, ни в будущем. Всякая хула простится, даже хула на Меня, твоего Творца, и на Моего Сына единородного, а хула на Духа Святого не простится ни в сем веке, ни в будущем.

Я, Господь Бог твой, Творец всего видимого и невидимого, Я — Сущий, а все остальное несущее ничто. Так как все остальное — ничто, то Я в ничто, потому что ничего другого сущего нет и Я сотворил тебя из ничто, тебя, самого по себе — ничто, и дал тебе самое большое, что только мог дать, — ничто. Все сотворенные Мною твари живут в чем-то, а ты — в ничто: ты, как и Я, — в ничто. Но тебе это не по силам, потому что ты не Бог, а тварь, прах земной. Из сотворенного только ты в ничто, это и значит, что Я сотворил тебя по Своему образу и подобию. Но ты тварь, а не Бог, и тебе не по силам Мое ничто. Но Я так возлюбил тебя, что отдал Сына Своего единородного, чтобы ты, поверив в Него, не погиб, а имел жизнь вечную. Должен ли ты верить в Него? Нет, ты не должен: если должен, то нет никакой цены твоей вере. Можешь ли ты поверить в Него? Нет, как можешь ты, прах земной, поверить в то, что превышает всякую возможность, и больше всего возможность веры. Можешь ли ты хотя бы понять, что ты не можешь поверить? Нет, как можешь ты понять то, что невозможно понять? И все же, если не поймешь того, что ты не можешь понять <то>, чего не можешь понять, если разочаруешься во всем, даже во Мне, — Эли! Эли! ламма савахфани, — если ты увидишь, что ты ничего не видишь, что ты ничего не делаешь ни хорошего, ни плохого, что все Я делаю, только Я, что ты ничего не можешь делать, не можешь даже думать, что думаешь сам от себя, только верь, в невозможное, в абсурд, в парадокс, верь, что Я так возлюбил тебя, что отдал ради тебя Своего Сына единородного, верь в Него, верь в то, во что невозможно поверить, — то ты не погибнешь, а будешь иметь жизнь вечную. Не будешь, а уже имеешь.

Credo, quia absurdum est.

1974?

Похожие книги

Аквинат

Элеонор Стамп

Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Борис Николаевич Тарасов

Этот двухтомник содержит материалы международной конференции, посвященной 200-летию А. С. Хомякова. В нем представлены доклады и статьи ведущих исследователей из России и других стран, посвященные богословию, философии, истории, социологии, славяноведению, эстетике, общественной мысли, литературе и поэзии. Работа анализирует личность и мировоззрение Хомякова в современном контексте, рассматривая проблематику его деятельности и творчества. Издание актуально для исследователей и всех интересующихся историей русской мысли и культуры.

Агни Йога. Живая мудрость (сборник)

Елена Ивановна Рерих, Николай Константинович Рерих

«Агни Йога. Живая мудрость» – это сборник произведений Елены и Николая Рерихов, вводящий читателя в мир Живой Этики. Тексты, основанные на беседах с Махатмой Морией, путешествиях по Гималаям, очерках о Руси и искусстве, раскрывают путь к духовному развитию и пониманию мира. Книга предлагает уникальный взгляд на взаимосвязь прошлого и настоящего, культуры и духовности. В сборнике представлены «Листы сада Мории», произведения Николая Рериха о путешествиях по Азии и очерк Елены Рерих о преподобном Сергии Радонежском. Образный язык произведений позволяет читателю выйти за пределы привычных представлений и взглянуть на мир по-новому.

1000 вопросов и ответов о вере, церкви и христианстве

Анна Сергеевна Гиппиус, Лилия Станиславовна Гурьянова

Эта книга – не просто сборник ответов на вопросы о вере, церкви и христианстве. Она – путь к пониманию и укреплению собственной веры. Автор, обращаясь к читателю, как к человеку, недавно переступившему порог церкви и испытывающему сомнения, делится личным опытом и размышлениями. Книга исследует вопросы, которые возникают у каждого, кто ищет свой путь к Богу. В ней рассматриваются вопросы о вере, о церковных обрядах, о христианских ценностях. Автор делится своими сомнениями, ошибками и опытом их преодоления. Книга поможет читателю разобраться в сложных вопросах веры и найти ответы на свои вопросы. Она – не просто руководство, а духовное путешествие, в котором читатель сможет найти поддержку и понимание.