Быстроногий Джар. Повесть из эпохи каменного века

Пожалуй, не сыщешь на земле любознательного человека, который не задумывался бы над тем, как жили наши далекие предки. Сейчас наука располагает достаточными данными, чтобы ответить на эти вопросы. Геология и палеонтология, этнография и языкознание, антропология и археология дают возможность приоткрыть завесу над прошлым человечества, проследить пути его развития. И все же основным источником в изучении этапов развития первобытного общества является на сегодня археология. Изучая свои находки, археологи могут составить более или менее точную картину жизни древних людей. В этом им помогает и сам добытый материал: каменные орудия, кости, остатки утвари, жилища, украшения и произведения искусства первобытного человека.

В документальных описаниях своих открытий и многочисленных научных трудах ученые довольно подробно раскрывают прошлое человечества — жизнь доисторических людей. Вместе с тем в изучении человека древних эпох имеется еще много трудностей и неуточненных вопросов. Отсутствие письменности в первобытном обществе сильно затрудняет расшифровку некоторых сторон быта и форм общения, существовавших в то время среди людей. Некоторые атрибуты быта из-за давности времени попросту до нас не доходят (как, например, одежда).

Еще больше трудностей возникает перед тем, кто пытается набросать живую картину жизни наших предков в более свободной, литературнохудожественной форме — повести или романе.

Повесть о Быстроногом Джаре — человеке начала верхнего палеолита — достаточно правдиво знакомит читателей с характером той далекой эпохи, с особенностями жизни первобытного общества.

В научно-художественном произведении замысел, как правило, не должен выходить из рамок известного и возможного; с другой стороны, нередко фантазия автора в какой-то степени помогает нам воссоздать картину еще неизвестного.

В этом плане С. Каратов в своей повести умело сочетает доподлинный исторический материал с художественной выдумкой. В целом ему удалось воссоздать жизнь древних людей: их вечную борьбу против хищных зверей, сплоченность охотничьего коллектива, их взаимоотношения, развитие специфических человеческих качеств и т. д.

Мотив усиления человечности прежде всего звучит в описании главного героя повести Джара, в его отношении к окружающей природе, к разнообразным животным. Первобытному человеку, чтобы его охота была удачна, нужно было многое знать о повадках и нравах зверей — в первую очередь тех, с которыми ему чаще всего приходилось сталкиваться. В те времена человек целиком зависел от окружающей природы и ее капризов. Много труда и усилий приходилось ему вкладывать в нехитрые, с нашей точки зрения, мероприятия, которые в конечном счете приводили его к успеху.

С. Каратов много места уделяет не только древним людям, но и животным, с которыми связаны удивительные приключения героя повести. И это вполне закономерно: мир животных в те далекие времена влиял на жизнь первобытного человека значительно больше, чем сейчас.

Особенность этой повести состоит еще и в том, что в ней присутствует некоторый научно-фантастический элемент, безусловно, обогащающий ее.

Описания суровой жизни доисторических людей, угнетаемых стихийными силами природы, помогают читателю разобраться в истинных истоках возникновения религии и ее неизменных спутников — обрядов и суеверий, уже имевших место в первобытном обществе.

Читая повесть о жизни древних людей, о наших предках, лишний раз убеждаешься в том, что человек в своем развитии прошел сложный и длительный путь. Благодаря приспособляемости, а главное, все возрастающей роли труда и развитию членораздельной речи, люди не только возвысились над миром животных, не только научились успешно покорять и преобразовывать природу земли, но и приступили к завоеванию Космоса.

Л. М. Герасимов

На каменной площадке перед пещерами догорал ночной костер, слабо освещая спящих в нишах людей. Одна из ниш служила убежищем старому вождю племени андоров Маюму и двум юношам, которым он заменил отца, — Джару и Раму.

От легкого толчка Джара Рам проснулся, вскочил на четвереньки. Он понял: это неспроста — что-то случилось. Иначе Джар не стал бы его будить, он знает, как Рам любит спать.

Рам вопросительно посмотрел на Джара, но тот не обернулся — как сидел, так и продолжал сидеть, пристально глядя в отверстие пещеры. Тогда и Рам уставился туда же, присев на корточки возле своего друга. Ночной туман постепенно рассеивался, над горизонтом показалась светлая полоска — предвестница наступающего утра. Одинокая голубая звезда мерцала на небе. С реки тянуло сыроватым холодком.

Рам недовольно поежился, зевнул во весь свой большой рот и хотел было снова улечься на теплую оленью шкуру, но Джар опять толкнул его. Это означало: «Слушай внимательно!» Люди каменного века были немногословны, выразительные жесты им часто заменяли слова.