
Борьба гуманизма и варварства
Описание
В книге Георгия Лукача "Борьба гуманизма и варварства" анализируется фашизм как явление, угрожающее всем областям человеческой культуры. Автор утверждает, что победить его можно только всесторонней борьбой, противопоставляя гуманистические ценности проявлениям варварства. Работа раскрывает идеологическую основу фашизма, его стремление к контролю над всеми сферами жизни. Лукач подчеркивает, что решающие удары по фашизму наносит советский народ, являющийся воплощением воинствующего гуманизма. Книга представляет собой ряд очерков, посвященных актуальным проблемам антифашистской борьбы, а не систематическое исследование. Автор анализирует расовую теорию как идеологическую основу фашистских злодеяний, демонстрируя ее противоречивость и демагогичность. Книга также рассматривает методы и масштабы фашистского террора, его влияние на массы и средства манипуляции. В заключение, Лукач подчеркивает, что борьба с фашизмом требует осознания его идеологической природы и противопоставления ей гуманистических ценностей.
Фашизм угрожает всем областям человеческой культуры. Уничтожить его идеологию можно лишь всесторонней борьбой.
Фашизм — своего рода энциклопедия варварства. Он стремится распространить свое влияние на все области жизни людей: от ведения войны до поэзии, от политики до повседневного быта. Поэтому и разоблачение фашизма должно быть всеобщим: с ним нужно сражаться на всех полях битвы, и в сфере практики, и в сфере идеи.
Нельзя ограничиваться одной лишь критикой и разоблачением фашистском идеологии: нужно каждому проявлению варварства противопоставлять положительные гуманистические ценности. Только такая критика фашизма способна действительно мобилизовать силы на борьбу с ним. Не случайно, что решающие удары наносит Гитлеру именно советский народ, чья жизнь и мышление, чьи поступки и чувства в такой же мере являются универсальным воплощением воинствующего гуманизма, в какой фашизм - универсальное воплощение варварства!
В рамках данной брошюры невозможно было дать исчерпывающего изложения поставленного здесь большого вопроса: при неизбежной краткости это привело бы лишь к сухой и мало убедительной регистрации фактов. Поэтому автор попытался хотя бы наметить разнообразие мотивов антифашистской борьбы на основе нескольких важных и актуальных ее проблем, — не в систематическом исследовании, а в ряде очерков. Удалось ли ему осуществить свое намерение, — пусть судят читатели.
Ташкент, апрель 1942.
Расовая теория — средоточие так называемого «национал-социалистического мировоззрения» , идеологическая основа всех бесчинств, которые фашисты совершали и совершают в самой Германии и в других странах, и в мирное время и во время войны. Не столь уж важно, действительно ли все германские солдаты, или все германское население прониклось верой в расовую теорию, да и вообще, знакомо ли оно с нею. С помощью расовой теории немцы были превращены в сознательных или бессознательных, активных или пассивных соучастников фашистских злодеяний; с ее помощью германская армия была превращена в банду палачей, разбойников, убийц и поджигателей. Фашистское варварство — явление еще невиданное в истории человечества. Разумеется, в процессе неравномерного и противоречивого развития общества бывали различные периоды темной реакции. Человечество неоднократно переживало мрачные времени, когда торжествовали мракобесы, свирепо боровшиеся против прогресса. Одна религия подавляла и преследовала другую, один класс и его партия — другой. Но все печальные и позорные явления прошлого совершенно бледнеют перед фашизмом. Фашизм подавляет и преследует все, что не подчиняется ему полностью. Любые самостоятельные убеждения — от коммунизма до католицизма — караются в современной Германии тюрьмой, концентрационным лагерем, пытками и казнью.
Этот повальный погром против инакомыслящих распространяется и на многих последователей программы, когда-то провозглашенной самой фашистской партией,— на тех трудящихся, которые приняли всерьез, и попытались приводить в жизнь демагогические лозунги о «германском социализме», о «национал-социалистской революции», об уничтожении «рваческого капитала», об «освобождении от процентного рабства» (вспомним кровавую расправу с штурмовиками в 1934 году).
Уже здесь мы видим, что из количественного увеличения и расширения реакционного террора вырастает новое качество. В истории человечества еще не было реакционного режима, который подобным образом угнетал бы народ по всех социальных и идеологических направлениях, который в подобной степени навязывал бы каждому свой гнусный образ мыслей и действий.
Переход количества зверств реакционной власти в новое качество выражается также в методах их проведения. Органы белого террора при былых реакционных переворотах составлялись обычно из наемников, из подкупленной и развращенной фанатиками солдатни, из люмпенпролетариата и люмпенбуржуазии. Широкие народные массы большей частью являлись возмущенными или запуганными свидетелями зверств реакционных реставраторов. Фашизм же проводит свои ужасные репрессии с помощью могущественной массовой партии, насчитывающей миллионы членов. Помимо того, эту партию поддерживают многочисленные вспомогательные организации („гитлеровская молодежь" и т. д.). Ее пропаганда охватывает и вовлекает в зверства миллионы людей; национальной и социальной демагогией она фанатизирует и гипнотизирует значительные массы, толкает их на активное участие в реакционном терроре и, подчас, даже отводит им в нем руководящую роль. А многие из тех, на кого фашистский гипноз подействовал не полностью, так запуганы этим массовым внушением, что теряют способность к самозащите и не только без всякого протеста сносят гитлеровский террор, но и принимают в нем участие.
Похожие книги

Сочинения
Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов Европы. Его работы, включая "Критику чистого разума", "Основы метафизики нравственности" и "Критику способности суждения", оказали огромное влияние на развитие философской мысли. В этих сочинениях Кант исследует вопросы познания, этики и эстетики, предлагая новаторские идеи о сущности искусства, прекрасного и возвышенного. Эти фундаментальные труды по-прежнему актуальны и интересны для изучающих гуманитарные науки, обществознание и другие смежные дисциплины. Знакомство с наследием Канта – это путешествие в мир сложных философских концепций, которые формируют наше понимание мира.

Аквинат
Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

1. Объективная диалектика.
В пятитомном труде "Материалистическая диалектика" представлен систематический анализ объективной диалектики как общей теории развития, логики и теории познания. Работа, написанная коллективом авторов под редакцией Ф. В. Константинова и В. Г. Марахова, исследует взаимосвязь материализма и диалектики в понимании природы, общества и познания. Книга рассматривает актуальные проблемы современной эпохи, опираясь на марксистско-ленинскую философию и опыт социалистического строительства. Авторский коллектив глубоко анализирует проблемы исторического материализма, качественное отличие общественной формы движения материи от природных форм, и разрабатывает методологические подходы к решению актуальных задач. Работа представляет собой важный вклад в развитие марксистско-ленинской философии.

Афины и Иерусалим
Шестов, один из самых оригинальных мыслителей Серебряного века, исследует противоборство библейского и эллинского начал в европейской мысли. Книга, посвященная теме веры и разума, откровения и умозрения, является важным вкладом в русскую философскую мысль. Вступительная статья А.В. Ахутина дополняет понимание контекста и идей автора. Книга рассматривает противоречия между религиозной философией и рациональным подходом, используя примеры из русской литературы и западной философии.
