Описание

В этом фрагменте "Жизнеописания Александра" (книга II) описывается болезнь Александра Македонского, и как он, после смерти старшего сына, переживает тяжелый период. Автор, Тимофей Алешкин, предлагает альтернативную интерпретацию событий, ссылаясь на древнегреческие и древнеегипетские источники. Рассказ о том, как Александр, провозгласивший себя богом, испытывает тяжелые душевные муки и как он пытается найти утешение в вере. В центре внимания – отношение Александра к смерти и его вера в бессмертие души. Работа основана на переводах древних текстов.

<p>Алешкин Тимофей</p><p>Болезнь</p>

Плутарх

Жизнеописание Александра

книга II

(извлечение)

(пер. с древнегреческого Т.Алешкина)

(...)

CXXX. Между тем дела, занимавшие Александра в то время, были направлены отнюдь не на благоустроение государства, но на то, о чем я уже не раз упоминал, и чему царь посвятил, кажется, большую часть жизни - на превознесение собственной особы. Итак, Александр провозгласил себя живым богом. По утверждению Харета эту мысль царю внушили жрецы храма Аммона, который он посетил, возвращаясь с запада, прочие историки называют виновниками вавилонских жрецов, расходясь в том, какому богу те служили. То, до каких пределов дошло помрачение рассудка царя - а иначе, как помрачением рассудка и не назовешь то, что сталось с Александром, показывает случай, приводимый Аристобулом. Когда на охоте погиб Александр, старший сын царя, Александр от грусти сильно заболел. Во время болезни у ложи царя неотлучно находился Hеарх, не доверявший лекарям ухаживать за больным в свое отсутствие. Однажды Александр, до того лежавший тихо, внезапно весь задрожал и, бросившись Hеарху на грудь, разразился рыданиями. Со слезами на глазах царь стал спрашивать пораженного Hеарха: "Я ведь никогда не умру, Hеарх? Это правда, что я буду жить всегда?" Hеарх как мог пытался успокоить Александра, но тот позволил себя уговорить не раньше, чем вошедшие на шум врачи подтвердили царю, что он не умрет, но будет жить вечно.

Провозгласив себя божеством, Александр повелел установить

(...)

* * *

[Пояснения:

Поля покоя - одно из мест упокоения умерших душ в египетской мифологии;

поместить (какого-либо) бога в свое сердце (др.-егип. выражение) - уверовать в (какого-либо) бога, быть его сознательным приверженцем;

трудиться на воде (кого-то) (др.-егип. выражение, отражает факт зависимости земледельца от того, кому принадлежит орошающий его поле канал) - действовать по указанию, по воле (кого-то);

душа-ах (-ка, -ба) - (в египетских мифологии и языке нет аналога нашему понятию "душа"):

душа-ах - (ах - букв. "просветленный") загробное воплощение человека, принадлежит небу (а не земле, как тело);

душа-ка - жизненная сила человека, также двойник, "второе я", существующее нераздельно с человеком как при жизни, так и после смерти;

душа-ба - воплощение жизненной силы человека, продолжающее существовать и после смерти, обитая в гробнице, может отделяться от тела и свободно передвигаться.]

Болезнь

(из "Жизнеописания Александра")

(пер. с древнеегипетского Т.Алешкина)

Это было во время Александра, это случилось, когда Осирис, живой бог, был на земле и правил своим царством из Вавилона, с восточных полей. И были у его престола избранные им, и услышали они Истину от него. Тогда заболел Александр, и боялись избранные, что он умрет. И научил он их, что его Отец, божественный Амон Ра, дал человеку жизнь вечную, и возрадовались они. Вот как это было.

Веселился тогда Александр в своем дворце, со своей свитой, и пировали они после удачной охоты. И тогда пришла болезнь к его величеству, и поразила его посреди пира. И упал он на ложе, и холод охватил его тело, и все его члены тряслись. Тогда позвали целителей, тех, чьи уста владеют жизнью, и отнесли Александра в его покои, и вся свита его величества пришла к дверям, и каждый рыдал. И так прошло три дня, и избранные сменяли друг друга у ложа царя. И не отходила болезнь от царя, и на четвертый день стала боль сильнее.

И вот Hеарх, который был тогда у ложа Александра, его сердцу стало очень больно, ибо он не знал, будет ли его величество жив. Тогда сказал Hеарх, плача: "Беда, великая беда, если смерть войдет в покои твоего величества! О Александр, живой бог Осирис, если бы Амон Ра, твой божественный Отец, сделал твою жизнь вечной, и ты не оставил бы нас! О, если бы смерти не было!"

Тогда сказал Александр: "Утешься, утешься, Hеарх, ибо Амон Ра, мой божественный Отец, даровал людям жизнь вечную! Да утешатся все люди, ибо я принес им Слово радости, Слово о вечной жизни!"

Тогда возрадовался Hеарх, и позвал он избранных, и первыми пришли в покои целители, и за ними избранные пришли к его величеству, да скажет он им божественное Слово, и распростерлись ниц пред ним. Тогда они сказали его величеству: "Скажи нам, да услышим мы это!"

Тогда сказал Александр: "Возрадуйтесь, ибо принес я Слово моего божественного Отца о вечной жизни для всех людей! Амон Ра, величайший, дарует вечную жизнь каждому, кто поместит его в сердце свое, и кто трудится на воде его. Мой престол на Полях покоя около его престола, и воссяду я на нем, и отражу неправду. И кто поместил моего Отца в сердце свое, и кто трудился на воде его, и кто был праведен, тех найду я правогласными. И кто был найден правогласным, и кого любит мой божественный Отец, души-ах тех людей поместит он на Полях покоя. И когда окончатся времена, и небеса вернутся на землю, их души-ах соединит он вновь с душами-ка, и вернет им души-ба, и будет жизнь их вечной. И я буду тогда с людьми, и не оставлю их."

Похожие книги

Вечный капитан

Александр Васильевич Чернобровкин

«Вечный капитан» – это захватывающий цикл романов, повествующий о капитане дальнего плавания, путешествующем по разным эпохам и странам. Он – наш современник, и его истории переплетаются с историей морского флота. Читатели познакомятся с различными периодами и народами, наблюдая за судьбой главного героя. Книга сочетает в себе элементы альтернативной истории, приключений и боевой фантастики. В цикле представлены такие сюжетные линии, как "Херсон Византийский", "Морской лорд", "Граф Сантаренский", "Князь Путивльский", и другие, каждая из которых рассказывает увлекательную историю, наполненную событиями и драматическими поворотами.

Афганский рубеж (СИ)

Михаил Дорин

Война забрала жизнь главного героя, но судьба дала ему второй шанс – вернуться в прошлое. Оказавшись в 1980 году в Афганистане, он осознает, что его опыт боевого летчика очень нужен СССР. Командование отправляет его на горячий фронт. В знойной пустыне, среди стреляющих гор, он сталкивается с реалиями войны, выполняя сложные задания и руководя группой спецназа. Книга погружает читателя в атмосферу 1980-х годов, полную опасностей и приключений.

Дикая война

Ерофей Трофимов

В преддверии тайги войны, на станции происходит нечто странное и опасное. Главный герой, попавший в чужое тело, должен разобраться в загадочных событиях. Он, старатель, встречается с жестокими противниками, которые охотятся в тайге. В этом мире, полном опасностей, ему предстоит не только выжить, но и раскрыть тайну происходящего. Сражения, выживание и загадки ждут читателя в этой захватывающей альтернативной истории. Настоящая боевая фантастика с элементами детектива.

Кротовский, вы сдурели (СИ)

Дмитрий Парсиев

В альтернативной России начала XX века Кротовский, попавший в царский двор, сталкивается с неожиданными заданиями. Император поручает ему непростую миссию – взять под контроль вольный город Кустов. Кротовский, обладающий особыми навыками и знаниями, должен найти способ решить эту задачу, не прибегая к прямому военному штурму. Его ждет множество испытаний и сложных решений, которые повлияют на судьбу России. Приключения Кротовского продолжаются в увлекательной альтернативной истории, полной интриг и неожиданных поворотов.