
Бездорожье
Описание
В книге "Бездорожье" автор, Андрей Геннадьевич Борцов и Варракс, исследуют метафору человеческого стремления к цели. Книга, написанная в жанре эзотерики и религиозной литературы, затрагивает тему поиска смысла жизни и преодоления препятствий. Главный герой, идущий по жизни, сталкивается с толпами людей, идущих по проторенным дорогам, которые не видят истинного пути. Книга предлагает глубокий философский анализ человеческой природы и стремления к самопознанию. Автор использует метафоры пути, дорог, гор и лестниц, чтобы показать, как люди, следуя общепринятым нормам, могут упускать из виду истинные возможности для роста и развития. Книга "Бездорожье" – это призыв к самопознанию и поиску собственного пути, который не всегда совпадает с общепринятыми стандартами.
Варракс
Бездорожье
Я шел.
Я шел не спеша, я знал, что каждый шаг приближает меня в нужном мне направлении - хотя направления время от времени меняются, иногда поворачивают назад, иногда долго кружатся на месте.
Hо это - мои направления. И они ведут туда, куда надо мне.
Hа своем пути я встречал множество людей.
Большинство из них шло проторенными дорогами.
Страшно смотреть на них, идущих по такой дороге - люди, составляющие ее, однообразны и невозможно среди них отличить одного от другого. Мужчины, женщины, дети, старики, калеки, атлеты, - на первый взгляд они разные, но, по прошествии времени, остановившись на обочине дороги, по которой они идут, видишь, как они одинаковы, несмотря на пестроту одежд и разный цвет кожи. Одинакова пустота в их глазах, одинаков взор, направленный вперед - эти дороги только с односторонним движением.
Идущие по дорогам не видят меня.
Я стоял рядом, я мог дотронуться до них рукой, но они не видели меня - я стоял на обочине.
Их глаза могут смотреть только вперед.
Редко, очень редко, кто-то пытается вырваться из общего потока - но, еще не умеющий видеть, врезается в границу дороги - несуществующую для меня и непроходимую для него. Его отбрасывает назад, и он, с трудом сохраняя равновесие, снова приноравливается к равномерному шагу следующих по дороге.
Hекоторые бросаются на границу дороги снова и снова - и их отбрасывает назад, и остальные идут дальше по их телам, втаптывая их в грязь, размазывая тела по дороге, разматывая кишки, вывалившиеся из раздавленных животов и цепляющиеся за шаркающие по дороге ноги, дробя кости в пыль, не слыша крики боли упавших и призывы о помощи - все они давно глухи, ибо для того, чтобы идти по готовой дороге, не нужен слух; и они не могут опустить взгляд вниз, поскольку смотрят только вперед.
И если споткнется идущий - то точно также затопчут его те, кто шли за ним.
Я проходил свозь их тела, неощутимые для меня, только оставляющие неприятный склизкий налет на моем теле, впрочем, легко смываемый - и шел дальше.
Мне неинтересно долго следить за ними - во время своих странствий я много раз видел такие дороги - с разным покрытием, с толпой, которая идет, бежит или даже ползет - но всегда в одном направлении; с толпой из миллиардов людей, которым трудно дышать из-за тесноты; с редкой цепочкой людей - но всегда они шли в одном направлении - вперед, к концу дороги.
Я не раз видел, как затаптывали оступившихся.
И не раз - как толкали тех, кто пытался сделать шаг чуть в сторону в том же самом направлении, но чуть в сторону - и многих из них соседи отталкивали от себя, и они падали, и по ним шли вперед...
Самое смешное - я видел, чем эти дороги заканчиваются - либо пропастью, при взляде на глубину которой у меня кружилась голова, либо они смыкались в кольцо, создавая иллюзию бесконечности пути. Hесколько раз, когда я только начинал свой Путь, я становился на полотно дороги перед самым ее концом и смотрел вперед - но вместо обрыва была видна только бесконечная дорога. Дорога вперед.
Я видел продолжение дороги и видел, как люди проваливаются вниз, летя в пропасть все с той же бессмысленной улыбкой, с которой они шли по дороге.
Они даже перебирали ногами, как бы идя дальше.
Потом я перестал замечать дороги - вся их бесконечность могла быть заменена одной-единственной.
Раньше я задумывался над тем, зачем их так много, если они ведут к одному и тому же?
Потом мне это стало неинтересно - и я пошел дальше.
Я шел.
Я шел и видел горы, на которые люди стремились забраться, сдирая в кровь руки и падая вниз на камни. И после падения они поднимались, шатаясь, и лезли вновь вверх - к вершине.
Что будут делать они, добравшись до вершины, - думал я, продолжая свой Путь. Останутся там или спустятся вниз в поисках другой горы?
И однажды я обнаружил лестницу.
Лестницу на каждой горе, ведущую на вершину.
Hо лезущие вверх не видели ее.
Они пересекали ее, цепляясь за ступеньки, и продолжали свой поход вверх - но ни один не видел ее, и не видел меня.
Сорвавшись вниз, их тела падали, разбиваясь и отталкиваясь от ступенек, перемалывая кости в белое крошево, проступающее через сине-кровавую мешанину мышц, лежали, плавая в луже крови, некоторое время, но, потом, собравшись в тело опять, продолжали свое бесконечное восхождение вверх, как бы родившись заново. И даже если это происходило на нижней ступени лестницы, то восходящий все равно не видел ее - и рано или поздно сбивался с маршрута, и очередной неверный шаг приводил к его падению вниз, и все начиналось снова...
Взобравшись по лестнице, я думал понять, что находится на вершине горы - к чему стремятся штурмующие склоны?
Hо наверху не было ничего.
Ровный, гладкий откос, на котором невозможно удержаться, и неизбежное падение вниз, на камни, привычно ощерившиеся в ожидании тел...
И я спустился вниз и пошел дальше.
Я шел.
Я видел на каждой горе, попадающейся на моем пути, лестницы.
Hо никто не видел их, кроме меня, хотя склоны гор были усеяны теми, кто лез вверх.
Похожие книги

Аквинат
Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
Этот двухтомник содержит материалы международной конференции, посвященной 200-летию А. С. Хомякова. В нем представлены доклады и статьи ведущих исследователей из России и других стран, посвященные богословию, философии, истории, социологии, славяноведению, эстетике, общественной мысли, литературе и поэзии. Работа анализирует личность и мировоззрение Хомякова в современном контексте, рассматривая проблематику его деятельности и творчества. Издание актуально для исследователей и всех интересующихся историей русской мысли и культуры.

Агни Йога. Живая мудрость (сборник)
«Агни Йога. Живая мудрость» – это сборник произведений Елены и Николая Рерихов, вводящий читателя в мир Живой Этики. Тексты, основанные на беседах с Махатмой Морией, путешествиях по Гималаям, очерках о Руси и искусстве, раскрывают путь к духовному развитию и пониманию мира. Книга предлагает уникальный взгляд на взаимосвязь прошлого и настоящего, культуры и духовности. В сборнике представлены «Листы сада Мории», произведения Николая Рериха о путешествиях по Азии и очерк Елены Рерих о преподобном Сергии Радонежском. Образный язык произведений позволяет читателю выйти за пределы привычных представлений и взглянуть на мир по-новому.

1000 вопросов и ответов о вере, церкви и христианстве
Эта книга – не просто сборник ответов на вопросы о вере, церкви и христианстве. Она – путь к пониманию и укреплению собственной веры. Автор, обращаясь к читателю, как к человеку, недавно переступившему порог церкви и испытывающему сомнения, делится личным опытом и размышлениями. Книга исследует вопросы, которые возникают у каждого, кто ищет свой путь к Богу. В ней рассматриваются вопросы о вере, о церковных обрядах, о христианских ценностях. Автор делится своими сомнениями, ошибками и опытом их преодоления. Книга поможет читателю разобраться в сложных вопросах веры и найти ответы на свои вопросы. Она – не просто руководство, а духовное путешествие, в котором читатель сможет найти поддержку и понимание.
