
Армянские пословицы (ЛП)
Описание
Армянский фольклор, собранный в этом сборнике пословиц, представляет собой ценный источник народной мудрости. Он отражает богатый опыт армянского народа, его взгляды на жизнь, труд, взаимоотношения между людьми. Пословицы о беде, бедности, бережливости, благодарности и богатстве, а также о Боге, предлагают глубокий взгляд на армянскую культуру и ценности. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей, культурологией и народным творчеством.
АРМЯНСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ:
Пословицы о беде
Для каждого человека собственное горе величиной с верблюда
От запоздалого оплакивания проку нет
На обеде все соседи, а пришла беда, они прочь, как вода
Молчан-собака из-под подворотни хватает
Кто идет пировать, а мы – горевать
Кто идет пировать, а мы - горевать
Кому пир пировать, кому горе горевать
Зло приносит зло
Беда беду накликает
Друзей и врагов узнаешь в беде
Плохие вести быстрей до места доходят
Горевали о том, что кусок маленький, да и тот кошка отняла
Горе тому, кто, спасаясь от волка, попадет в лапы медведя
Горе рождает горе
Всякая беда служит наставлением
Все доброхоты, а в нужде помочь нет охоты
Без огня не бывает дыма
Беда ум родит
Беда никогда не приходит одна
Жизнь на коленях позорнее смерти
Собаки подрались - повезло прохожему
Утопающий и за змею ухватится
Утопающий за змею ухватится
Утопающий в море за пену хватается
У кого много горя, тот старается им поделиться
У кого много горя, тот много говорит
У каждого горе величиной с верблюда
У бездетного - одно горе, а у многодетного - тысяча
Тонущий в море и за морскую пену хватается
От собаки избавились, с волком встретились
Старость - неволя
Плач и смех - братья
Смирная лошадь сильно лягает
Слезы рождают бедствие
Сердце, что стекло, разобьется - не склеишь
С кем этот человек здоровается, у того осел подыхает
Разломанный хлеб не склеишь
Пролитое на землю масло не соберешь
Пока о беде не подумаешь, счастье не придет
Я от горя, а оно ко мне вдвое
Таскает волк и меченую овцу
Пословицы о бедности
Солнце - ковер для бедняка
Маленькой заплатой большую дыру не прикроешь
На одной заплате сорок дырок
На что мне величие света, когда моим собственным ногам тесно
Никто бедняку руки не подает
Один умирает от обжорства, другой от голода
Откуда зиме знать, что у бедного дров нет?
Откуда знать сытому, что есть на свете голодные?
Пеший конному не товарищ
Пошел, посмотрел царский дворец, пришел и сжег свою хижину
Пусть в лохмотьях, да человек
Дырка большая, а заплата маленькая
Снаружи платье блестит, а живот от голода бурчит
Что в доме, что на кровле - всюду пусто
Стыдно жить не в бедности, а в грязи
Тятя, а сколько нам еще терпеть такую бедность? - Сорок дней - А потом! - Привыкнем
У бедного сердце большое
У богатого слуги прибавляются, а у бедного дети
У кого - соболья шуба, а у кого - холщовая рубаха
У кого соболья шуба, а у кого холщовая рубаха
У справедливого шапка в дырках
Убогий во многом нуждается, а скупой - во всем
Удел хваленого коня - деревенская телега
Умрет богач - село всполошится, умрет бедняк - никто не узнает
С голого что с мертвого: ничего не возьмешь
Пословицы о бережливости
Белые деньги на чёрный день
Время - казна для знающего ему цену
Время - серебро: не всегда его приобретешь
Время дороже денег
Если даже золото на земле найдешь - сперва посчитай, а потом бери
Заработать - легко, сберечь - трудно
Из сотен бород по волосу - безбородому борода
Когда нет хлеба, едят и желуди
Когда падает дерево, находится много дровосеков
Когда пировали - веселились, а как подсчитали - прослезились
Курица по зернышку клюет, да сыта бывает
Лишь потеряв свой дом, оценишь его по достоинству
Согласись на малое - получишь большее
Пословицы о благодарности
Тяжело груженный караван далеко не уйдет
Собака на своего хозяина не лает
Когда занимает - слуга, когда возвращает - ага
Замерзшая змея ужалит отогревшего её
Пословицы о богатстве
Богатый хоть врет, и то впрок идет
Знание лучше богатства
Земля - мать богатства
Закон создан для богатого, а наказание - для бедного
Жемчуг и в грязи сохраняет цену
Доброе имя дороже сокровищ всего мира
Без денег, будь ты хоть женихом на свадьбе, никто на тебя не посмотрит
Богача, хоть дурака, всяк почитает
Золотой молоток и железные ворота открывает
Богатый о корабле, бедный о кошеле
Богатый всем мил
Богатый врет, никто его не уймет
Богатство скупого съедает зять, а шею - вши
Богатство подобно любовнице - не сегодня, так завтра может уйти
Богатому всегда праздник
Все богатство - от земли
Когда нет коня, поехать на мельницу на осле - не позор
Чистое золото не ржавеет
Принесённое ветром, ветром и уносится
Пока богатый разорится, бедный богу душу отдаст
Пока богатый разорится, бедный Богу душу отдаст
О достатке человека судят по одежде
Не все то золото, что блестит
Золото и в грязи блестит
Кто обогащается, отказывая себе во всем, под конец разоряется
Золотой ключик все двери открывает
Когда нет коня, и осел дорого ценится
Когда долг твой дойдет до тысячи - ешь плов с курицей
Как увидели богача, так забыли про бедняка
Каждый за своей выгодой спешит
Имущество бедняка - добыча богача
Я не говорил: не станешь царем, я говорил: не станешь человеком
Лучше знание, чем богатство
Пословицы о боге
Козленок блеял да жил, ягненок молча подох Коли Бог не дал, что сделает пророк?
Бог захочет, так и хромая со слепой станут невестами
Бог и пальцев не уравнял
Бог пожелал развеселить бедняка: спрятал его осла, а потом помог найти
Богу тоже нужно хорошее
Даст бег счастье - и слепому видение дарует
Заботься о воле, чтобы и он о тебе заботился
И я грешен, и ты грешен - кто же в рай попадет?
Бог души не вынет, сама душа не выйдет
Похожие книги

100 великих картин
Эта книга посвящена 100 великим картинам мировой живописи, от древности до современности. Она предлагает увлекательный обзор истории искусства, рассматривая ключевые произведения и их контекст. Авторы, Надежда Ионина и Надежда Алексеевна Ионина, стремятся познакомить читателей с шедеврами, раскрывая их художественную ценность и историческое значение. Книга подходит как для любителей искусства, так и для тех, кто хочет расширить свои знания в области культурологии и истории.

100 великих храмов
В книге "100 Великих Храмов" представлен обширный обзор архитектурных шедевров, связанных с основными мировыми религиями. От египетского храма Амона в Карнаке до Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, читатель совершит увлекательное путешествие сквозь тысячелетия, познавая историю религии и духовных исканий человечества. Книга раскрывает детали строительства, архитектурные особенности и культурные контексты этих величественных памятников. Изучите историю религии и искусства через призму архитектуры великих храмов.

1712 год – новая столица России
В 1712 году, по указу Петра I, столица России была перенесена из Москвы в Санкт-Петербург. Это событие стало поворотным моментом в истории страны, ознаменовав стремление к европейскому развитию. Автор, Борис Антонов, известный историк Петербурга, в своей книге подробно рассматривает события, предшествовавшие и последовавшие за этим переездом. Исследование охватывает городские события и события за пределами Петербурга, предлагая новый взгляд на хорошо известные исторические моменты. Книга представляет собой подробный и увлекательный рассказ об истории Петербурга, его становлении и жизни выдающихся горожан. Она адресована всем, кто интересуется историей России и Петербурга.

Эра Меркурия
Эта книга Юрия Слёзкина исследует уникальное положение евреев в современном мире. Автор утверждает, что 20-й век – это еврейский век, и анализирует причины успеха и уязвимости евреев в эпоху модернизации. Книга рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения «еврейского вопроса», а также прослеживает историю еврейской революции в контексте русской революции. Слёзкин описывает три пути развития современного общества, связанные с еврейской миграцией: в США, Палестину и СССР. Работа содержит глубокий анализ советского выбора и его последствий. Книга полна поразительных фактов и интерпретаций, вызывающих восхищение и порой ярость, и является одной из самых оригинальных и интеллектуально провокационных книг о еврейской культуре за последние годы. Автор, известный историк и профессор Калифорнийского университета, предлагает новаторский взгляд на историю еврейства в 20-м веке.
