Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

ЛЕНИНГРАД «ХУДОЖНИК РСФСР» 1986

А. И. Кудрявцев. Г. Н. Шкода

АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ ЛАВРА

Архитектурный ансамбль и памятники некрополей

А 46

85. 101

Фотографии Г. Л. Хатина

Рецензент зав. отделом русского искусства XVIII — начала XX в. Государственного Русского музея Л. И. ШАПОШНИКОВА

А 46 Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники некрополей. Альбом/Авт.-сост. А. И. Кудрявцев, Г. Н. Шкода. —Л.: Художник РСФСР, 1986

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры.

Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

© Издательство «Художник РСФСР». 1986

Рассчитано на специалистов и широкий круг любителей русского искусства.

Каменный городок Невского монастыря — один из первых и самых крупных петербургских ансамблей XVIII столетия. Уникальный и сложный историко-художественный комплекс, выдающийся и в архитектурно-градостроительном отношении, он неразрывно связан своим формированием с историей России и ее культурой. Начало ему было положено одновременно с рождением Петербурга, когда Петр I замыслил увековечить память новгородского князя Александра Ярославича.

Имя и судьба князя Александра издавна связаны с Приневским краем, этим щитом на северо-западных рубежах Древней Руси. Здесь на Неве и юго-западнее — на Чудском озере — победоносно бились новгородские и псковские полки под предводительством Александра Ярославича, мечом оберегая от шведских и немецких захватчиков свою Родину.

Если учесть, что пять столетий спустя Петр I вел упорную и жестокую борьбу со шведами, пробиваясь к Балтийскому морю и возвращая России ее древние земли, то основание Александро-Невского монастыря[1], в разгар Северной войны, на отвоеванных землях «отчич и дедич», имело большое политическое и историческое значение, подчеркивало незыблемость вновь обретенных границ Отечества.

Сам факт увековечивания в только начавшемся строиться Петербурге памяти легендарного полководца и государственного деятеля, человека, чьи дела и имя чтились среди русских издревле, должен был придать молодой столице значение исключительное, не уступающее тому, какое имела в глазах народа древняя Москва. Для этого предполагалось перенесение в Петербург праха канонизированного в 1380 году Александра Невского, что не могло не вызвать недовольства реакционных кругов — противников петровских преобразований.

1. А. Ф. Зубов. Александро-Невский монастырь. По чертежу Д. Трезини. Лист из „малых видов“ к „Панораме Петербурга“. 1716-1717

Замысел основания монастыря — памятника подвигу Александра Ярославича, по-видимому, относится к 1704 году. Окончательно же Петр I утвердил место строительства только после Полтавской битвы, когда «совершенно камень в основании Санкт-Петербурга положен». Место выбрано не случайно. Предания связывали с ним историческое сражение 15 июля 1240 года, когда новгородцы разгромили вторгшееся в пределы Руси войско ярла Биргера. Однако знаменитая битва, из которой князь Александр Ярославич вышел Александром Невским, произошла не в устье Черной речки, а в устье реки Ижоры, сорока верстами выше по Неве, где еще в XVI веке была срублена деревянная церковь в память победы над шведами. Тем не менее легенда существовала, и, может быть, основанием для нее послужила другая битва — 18 мая 1301 года, когда новгородцы, которых вел сын Александра — князь Андрей, вновь разгромили шведов и разрушили построенную ими в 1300 году крепость Ландскрону, стоявшую близ тех мест, где находится сейчас Александро-Невская лавра. В самом названии местности — Виктори (Виктория — победа) — видели подтверждение легенды, хотя, возможно, возникло оно только в петровское время и произошло от названия «чухонской деревушки Вихтула [. . .], которую по слуху, с чего-то называли Виктори»[2]. Так или иначе, но монастырь был основан здесь[3], и место по левобережью Черной речки (ее позднее переименуют в Монастырку) оградили палисадом. В феврале 1712 года Петр специальным указом распорядился начать строительство, а в марте 1713 года на левом берегу Черной речки закончили сооружение первого здания — деревянной церкви «во имя Благовещения». От этой даты начинается официальное летосчисление Александро-Невской лавры.